Re: ΝΕΑ ΤΩΝ ΒΛΑΧΕΡΝΑΙΩΝ

[Posted by Προέρχεται απο

Panos Lolonis, on July 25, 2006 at 07:35:52:

In Reply to: Σχετικά με

ΝΕΑ ΤΩΝ ΒΛΑΧΕΡΝΑΙΩΝ

posted by απο τον/την

panos lolonis   on July 25, 2006 at 07:32:22:

ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ

Υποσχέσεις γάμου
Η Μαρία Γεωργ. Καρούντζου

Η Θεόδωρος Αθ. Τσαρουχάς μετά της Δήμητρας Τσιώλη

Αρραβώνες
Ο Κουτσιουμπός Γεώργιος

Γάμοι

Ο Δημήτριος Μιχ. Δρακόπουλος μετά της Δημ. Κουτσιουμπού

Θάνατοι

Επαμεινώνδας Ανδριανόπουλος

Βασίλης Φιλ. Πανουσόπουλος

Γεώργιος Πανούσης ετών 80

Προσφορές στο Σύλλογο
(καλύπτουν το χρονικό διάστημα Μαρτίου-Ιουλίου 2006)

Αποστολόπουλος Σταύρος 10 Ευρώ

Καβουρίνος Π. Κων/νος 5 Ευρώ

Καβουρίνος Νικόλαος 50 Ευρώ

Καβουρίνος Αργύριος 20 Ευρώ

Καραχάλιος Χρ. Απόστολος 20 Ευρώ

Καραχάλιος Κ. Ιωάννης 20 Ευρώ

Καραχάλιος Παναγιώτης 10 Ευρώ

Καρούντζος Θεόδωρος 10 Ευρώ

Κουνέλης Νικόλαος 20 Ευρώ

Κουτσούγερας Λάκης 10 Ευρώ

Μεγρέμης Σταύρος 5 Ευρώ

Πανούσης Γεώργιος 10 Ευρώ

Πανούσης Γ. Παναγιώτης 10 Ευρώ

Πανουσόπουλος Νικόλαος 1,2 Ευρώ

Παπαχρόνης Παναγιώτης 10 Ευρώ

Παπαχρόνης Φώτης 10 Ευρώ

Πότου-Τσαρουχά Αγγελική 10 Ευρώ

Τζιώλας Γεώργιος 10 Ευρώ

Τσαρουχά-Λώλου Ευγενία 20 Ευρώ

Τσαρουχά Σμαρούλα 20 Ευρώ

Τσαρουχάς Δ. Βασίλειος 10 Ευρώ

Τσαρουχάς Δημήτριος 10 Ευρώ

Τσαρουχάς Σωτ. Ηλίας 10 Ευρώ

Τσαρουχάς Κων/νος 1 Ευρώ

Τσαρουχάς Κων/νος 10 Ευρώ

Τσιώλης Αναστάσιος 5 Ευρώ

Τσιώλης Βασίλειος 10 Ευρώ

ΛΑΪΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ «ΜΠΕΖΕΝΙΚΕΙΑ 2006»

Ο Σύλλογος των Απανταχού Βλαχερναίων διοργάνωσε και φέτος, ανήμερα τα’ Αη-Γιωργιού, τους Λαϊκούς αγώνες «Μπεζενίκεια 2006». Οι αγώνες έγιναν στο «Λιβάδι», μπροστά από το εξωκλήσι του Αγίου Γεωργίου, αμέσως μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας. Το πρόγραμμα περιλάμβανε αγώνες δρόμου για διάφορες κατηγορίες ηλικιών δρομέων καθώς και αγώνα λιθοβολίας. Στους τρεις πρώτους νικητές κάθε κατηγορίας δρόμου απονεμήθηκαν μετάλλια, ενώ στον πρώτο νικητή δόθηκε και από μία «κουλούρα». Στο αγώνισμα της λιθοβολίας, οι τρεις πρώτοι νικητές πήραν από ένα μετάλλιο, ενώ ο πρώτος νικητής, πέρα από το μετάλλιο, πήρε και ένα αναμνηστικό κύπελλο.

Τον παραδοσιακό αγώνα δρόμου για την «κουλούρα» τον κέρδισε φέτος ο Φίλιππος Παν. Ξουράφης μετά από έναν συγκλονιστικό αγώνα με τον Σταύρο Δημ. Μεγρέμη που κρίθηκε στα τελευταία λίγα εκατοστά.

Την όλη εκδήλωση παρακολούθησε ένα μεγάλο ποσοστό των παρευρισκομένων στον Αη-Γιώργη. Τη μεγαλύτερη χαρά δε την είχαν τα μικρά παιδιά που έδειξαν εξαιρετικό ενδιαφέρον να συμμετάσχουν στους αγώνες.

Συγχαρητήρια σε όλους τους νικητές και θερμές ευχαριστίες στους συμμετέχοντες.

Επίσης, θερμές ευχαριστίες στον Τρύφωνα Γ. Πανούση που είχε την επιμέλεια της διοργάνωσης των αγώνων, στην ιατρό Κάτια Αλεξοπούλου (εγγονή του Φωτίου Κουτσούγερα) που είχε την καλοσύνη να παραβρίσκεται στους αγώνες για την αντιμετώπιση κάποιου ενδεχόμενου έκτακτου περιστατικού, και στους Αθαν. Σωτ. Τσαρουχά, Χριστίνα Σωτ. Τσαρουχά, Κολλίντζα Δημήτριο και Κων. Λολώνη, για τη βοήθεια που παρείχαν στη διεξαγωγή των αγώνων.

ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΑΓΩΝΩΝ

Κατηγορία 1
1. Τσαρουχάς Ηλ. Σωτήριος

2. Παπασταύρου Σταύρος

3. Παπουτσής Κων/νος

Κατηγορία 2
1. Καβουρίνος Βασίλειος

2. Τσαρουχάς Παναγιώτης

3. Καβουρίνος Σπυρίδων

Κατηγορία 3
1. Τσαρουχάς Βασίλειος

2. Κουριάμπαλης Γεώργιος

3. Καρούντζος Γεώργιος

Κατηγορία 4
1. Κουριάμπαλης Δημήτριος

2. Πανουσόπουλος Γεώργιος

3. Κανελόπουλος Βασίλειος

Κατηγορία 5
1. Καβουρίνος Ιωάννης

2. Παπαχρόνης Ιωάννης

3. Καβουρίνος Βασίλειος

Κατηγορία 6
1. Παπασωτηρίου Γεώργιος

2. Κουριάμπαλης Γεώργιος

3. Αποστολόπουλος Σταύρος

Κατηγορία 7
1. Δρακόπουλος Αθανάσιος

2. Τσέκος Κωνσταντίνος

3. Πανούσης Γεώργιος

Κατηγορία 8
1. Παπαχρόνη Μαρία

2. Δρακοπούλου Αλεξάνδρα

3. Ξουράφη Ελένη

Κατηγορία 9
1. Δρακοπούλου Εφη

2. Παπαχρόνη Σταυρούλα

3. Τσαρουχά Ηλ. Αλεξάνδρα

Λιθοβολία
1. Πανουσόπουλος Αναστάσιος

2. Πανουσόπουλος Δημήτριος

3. Πανουσόπουλος Χρήστος

Στο αγώνισμα της λιθοβολίας, επίσης, συμμετείχαν οι (κατ’ αλφαβητική σειρά): Αποστολόπουλος Χρήστος, Κολλίντζας Βασίλειος, Μακρής Ιωάννης, Πανουσόπουλος Νικόλαος, Πανουσόπουλος Τάσος και Χατζηπαναγιώτης Παναγιώτης.

ΝΕΑ ΑΠΟ ΤΗ ΒΛΑΧΕΡΝΑ

Ο εορτασμός του Αγίου Γεωργίου
Παρά την πολυκοσμία που βρέθηκε στο χωριό φέτος το Πάσχα και παρά τον εξαιρετικά καλό καιρό, λίγος ήταν τελικά ο κόσμος που κόσμος που παραβρέθηκε στη θεία λειτουργία που τελέστηκε στις 24 Απριλίου στο εξωκκλήσι του Αγίου Γεωργίου.

Ο Σύλλογος των Απανταχού Βλαχερναίων, μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας, κέρασε του εκκλησιασθέντες με γλυκά και αναψυκτικά.

Η πλατεία στο Δημόσιο Δρόμο
Συνεχίστηκαν οι εργασίες της κατασκευής της πλατείας στο Δημόσιο δρόμο. Συγκεκριμένα, έχουν τοποθετηθεί καλλωπιστικές κολώνες για το φωτισμό του χώρου. Ευελπιστούμε να ολοκληρωθούν σύντομα οι εργασίες και να δοθεί ο χώρος στους επισκέπτες να τον απολαύσουν.

Η Μεσαία Βρύση
Ύστερα από διακοπή ενός χρόνου περίπου, ξανάρχισαν οι εργασίες για την ανακατασκευή της Μεσαίας Βρύσης. Συγκεκριμένα, έχουν κατασκευαστεί οι βάσεις και έχει προχωρήσει η κατασκευή της βρύσης μέχρι τους 75 πόντους περίπου. Ευελπιστούμε, αφενός μεν, να ολοκληρωθεί σύντομα το έργο, αφετέρου δε, να κατασκευαστεί ένα καλαίσθητο κτίσμα στην εν λόγω θέση.

Ο Επιτάφιος
Πανέμορφος ήταν φέτος ο επιτάφιος. Με μέριμνα του Προέδρου του Τοπικού Συμβουλίου κ. Παν. Κουτσούγερα, ο Επιτάφιος στολίστηκε με τον παραδοσιακό τρόπο. Ο συμπαθής Πάνος μάζεψε μούσκλια από το δάσος και κάλυψε όλο το ξύλο του Επιταφίου. Οι στολιστές και οι στολίστριες έβαλαν και λουλούδια πάνω στα μούσκλια και το αποτέλεσμα είναι εξαιρετικά εντυπωσιακό. Θύμισε τις παλιές καλές εποχές που ο κόσμος μάζευε αγριολούλουδα και μούσκλια, τα πήγαινε στην εκκλησία και στόλιζε τον Επιτάφιο. Θερμά συγχαρητήρια τόσο στον Παν. Κουτσούγερα όσο και στους υπόλοιπους που βοήθησαν στο στολισμό.

Της Διακαινισίμου στην Καστανιά
Η γιορτή της Διακαινισίμου εορτάστηκε φέτος στην Καστανιά. Παρά το τσουχτερό κρύο και το ψιχαλόβροχο που έπεφτε ώρες-ώρες, αρκετοί χωριανοί ανέβηκαν στο Μοναστήρι της Παναγίας της Βλαχέρνας στην Καστανιά, όπου ο αιδεσιμότατος πάτερ Ιωάννης τέλεσε τη θεία Λειτουργία. Είναι και αυτό ένα έθιμο από τα παλιά τα οποία καλό είναι να τηρούμε αφού πολλοί από μας έχουμε τόσο όμορφες αναμνήσεις. Και του χρόνου.

Η γιορτή της φέτας
Γιορτάστηκε και φέτος για δεύτερη συνεχή χρονιά η γιορτή της φέτας στο βενζινοπωλείο που είναι στη Διακλάδωση.

Επιμνημόσυνη δέηση για τα θύματα του ολοκαυτώματος του χωριού και της Εθνικής Αντίστασης
Με σεμνότητα τελέστηκε φέτος την Κυριακή, 23 Ιουλίου 2006, επιμνημόσυνη δέηση για τα θύματα του ολοκαυτώματος του χωριού από τους Γερμανούς και τους νεκρούς της Εθνικής Αντίστασης. Η επιμνημόσυνη αυτή δέηση αποτελεί ελάχιστο φόρο τιμής σε όλους όσους υπέφεραν ή και έχασαν τη ζωή τους προκειμένου να μπορούμε εμείς σήμερα να απολαμβάνουμε τα αγαθά της ειρήνης και της ελευθερίας. Εκ μέρους του Συλλόγου των Απανταχού Βλαχερναίων παρέστη ο Πρόεδρος κ. Παν. Κατσούλης.

Τέλεση τρισάγιου εις μνήμην του καπετάν-Αλέξη
Όπως κάθε χρόνο, έτσι και φέτος, ο Σύλλογος των Απανταχού Βλαχερναίων προτίθεται να κάνει ένα σεπτό τρισάγιο στο μνημείο του καπετάν-Αλέξη αμέσως μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας στην Ιερά Μονή της Παναγίας της Ελεούσας στις 15 Αυγούστου.

Όλοι οι συμπατριώτες είναι προσκεκλημένοι να παρασταθούν για να τιμήσουν με την παρουσία τους τη μνήμη ενός ήρωα που έδωσε τη ζωή του για να μπορούμε εμείς να ζούμε σήμερα ελεύθεροι.

Τα μελίσσια της Βλαχέρνας
Του Παν. Χαρ. Λολώνη

Ο αριθμός των μελισσιών που εκτρέφονται στην περιοχή της Βλαχέρνας έχει αυξηθεί σημαντικά κατά τα τελευταία χρόνια. Αυτό έχει σαν αποτέλεσμα, αφενός μεν, να υπάρχει μεγαλύτερη διαθεσιμότητα υψηλής ποιότητας μελιού στο χωριό και στους περαστικούς, αφετέρου δε, να δημιουργείται ένα σημαντικό εισόδημα για τους μελισσοκόμους.

Βέβαια, τα παραπάνω οφέλη δεν έχουν έλθει χωρίς κόστος και δεν είναι λίγες οι φορές που κάτοικοι της Βλαχέρνας δυσανασχετούν από τις αρνητικές παρενέργειες της εκτροφής των μελισσών. Μία από τις πλέον ενοχλητικές είναι και το λέρωμα τζαμιών, κουφωμάτων, κάγκελων και μπαλκονιών από κατάλοιπα που αφήνουν οι μέλισσες στο πέρασμά τους. Το ίδιο συμβαίνει και στ’ αυτοκίνητα, τα οποία μετά από κάθε επίσκεψη στη Βλαχέρνα θέλουν ένα γερό χέρι πλύσιμο για να συμμορφωθούν. Και βέβαια το καθάρισμα δεν είναι και το πιο εύκολο αφού το υλικό από κερί και μέλι που αφήνουν πίσω τους οι μέλισσες δεν ξεπλένεται εύκολα.

Πέραν από την ανωτέρω ενόχληση που δημιουργεί η εκτροφή μελισσιών κοντά στο χωριό, ένα σοβαρό πρόβλημα είναι και οι επιθέσεις που έχουν γίνει κατά καιρούς από τα μελίσσια σε ανθρώπους και ζώα. Πρόσφατα, συγχωριανός μας χρειάστηκε να διακομιστεί επειγόντως στο Νοσοκομείο της Τρίπολης ύστερα από επιπλοκές που δημιουργήθηκαν από τσιμπήματα μελισσών όταν αυτές του επιτέθηκαν καθώς θέριζε σανό σε ένα χωράφι του στις παρυφές του χωριού. Τον περασμένο χρόνο, οι χωριανοί λένε ότι ένα γαϊδούρι και μία κατσίκα ψόφησαν όταν τους επιτέθηκαν μελίσσια. Σίγουρα θα υπάρχουν και άλλα περιστατικά τα οποία δεν έχουν έλθει ακόμα στην επιφάνεια.

Όλα τα ανωτέρω υποδηλώνουν ότι υπάρχει ένα σοβαρό πρόβλημα στο χωριό από την εκτροφή των μελισσιών, έτσι τουλάχιστον όπως αυτή γίνεται από τους μελισσοκόμους σήμερα. Παρόλο που δεν γνωρίζουμε τις λεπτομέρειες της νομοθεσίας που αφορά στην εκτροφή των μελισσιών, εντούτοις φαίνεται απίθανο να επιτρέπεται η τοποθέτηση των κυψελών είτε εντός του οικισμού είτε σε απόσταση αναπνοής από συχνοδιάβατους δρόμους. Αργά ή γρήγορα το κακό θα γίνει και τότε δεν θα ωφελούν ούτε τα ξόρκια ούτε οι «κασσανδρισμοί» του τύπου «εγώ τα έλεγα, αλλά δεν με ακούγανε».

Πιστεύουμε ότι οι τοπικές αρχές (δήμος, κοινότητα) θα πρέπει να ενεργήσουν προληπτικά και να καθορίσουν τις ζώνες στις οποίες θα μπορούνε να τοποθετηθούν με ασφάλεια κυψέλες με μελίσσια, έτσι ώστε ούτε η ζωή ανθρώπων και ζώων να τίθεται σε κίνδυνο ούτε να εμποδίζεται και η εκτροφή των μελισσιών. Αυτό τουλάχιστον επιβάλλουν οι στοιχειώδεις κανόνες της αρμονικής συμβίωσης σε μία σύγχρονη κοινωνία.

Το σεκλέτι του ταμία
Του Παν. Χαρ. Λολώνη

Ο ήλιος μόλις είχε γλυκο-ανατείλει από τα βουνά εκείνο το χαρωπό πρωϊνό της 24ης Απριλίου. Το ξυπνητήρι κουδούνιζε διαβολεμένα για να με ξεσηκώσει από την ρέμπελη θαλπωρή του κρεβατιού μου και να μου θυμίσει ότι έπρεπε να αφήσω τα ραχάτια και να πιάσω άρον-άρον δουλειά. Πράγματι, ήταν ανήμερα τ’ Αη-Γιωργιού, και όπως το ‘χω συνήθειο μου τα τελευταία τέσσερα χρόνια, έπρεπε να πάρω, λέει, παγανιά τον Αη-Γιώργη και να μαζέψω χρήματα για το Σύλλογο. Γιατί τώρα τελευταία μας έχουνε πέσει χρόνοι δίσεκτοι και το ταμείο του Συλλόγου νταουλο-βαρεί σα ντενεκές μισόγιομος από τις αφραγκιές. Γιατί, δε λέω, καλός ο Σύλλογος και θαυμαστά τα έργα του, αλλά άμα δεν βροντάει ο παράς του, άστα, μας έπιασε Σαρακοστή και έρχεται Μεγαλο-βδομάδα. Δηλαδή, έχουμε αναδουλειές.

Κάτι τέτοια, που λέτε, αναλογιζόμουνα, καθώς έφτιαχνα βιαστικά τα ρούχα μου και μάζευα τα κιτάπια μου προκειμένου να φύγω όπως-όπως για τον Αη-Γιώργη. Διότι άμα δεν μαζέψω χρήματα ανήμερα τ’Αη Γιωργιού, που είναι όλος ο κόσμος μαζεμένος και γιορτερός, τότε πότε θα μαζέψω; Του Αγίου Αμάραντου;

Βέβαια, η μητέρα μου, που κάτι τέτοιες ημέρες καρτερεί για να μας καμαρώσει λαμπροφορεμένους και γιορτερούς, στραβομουτσούνιασε μόλις με είδε με τα ρούχα τις δουλειάς.

- Γιατί δεν βάζεις τα καλά τα ρούχα σου, μου λέει, και πας έτσι σαν «αμπλαούμπλας»;

- Γιατί έχω δουλειά, της λέω, και δεν θέλω να λερώσω τα καλά τα ρούχα

- Και τι δουλειά έχεις; μου λέει. Σήμερα είναι τ’ Αη-Γιωργιού, δεν δουλεύει ο κόσμος.

- Δουλεύει και παραδουλεύει, της λέω. Αν δεν μαζέψω φράγκα για το Σύλλογο, πάει το κλείσαμε το μαγαζί.

- Και τι, τώρα θα πας εσύ να γίνεις διακονιάρης και να ζητάς λεφτά;

- Εεεεε, ποιος, της λέω, ξέρεις κάναν άλλο; Κάποιος θα πρέπει να το κάνει. Έτσι νομίζεις ότι βγαίνουνε οι εφημερίδες και γίνονται οι εκδηλώσεις; Θέλει λεφτά το πράγμα και αν δεν έχεις, είτε διακονιάρικα είτε όχι, άστα.

- Τότε να πάνε να τα μαζέψουνε οι άλλοι. Εσύ να κάτσεις χάμου. Τι το βρήκαμε, δηλαδή; Σε πιάνουνε συνέχεια βλάκα και κορόϊδο. Όλο οι ίδιοι και οι ίδιοι την πληρώνουν. Μας έχουνε φάει την Ανάσταση πια! Έρχεται γιορτή, τι κάνουμε; Έχουμε το Σύλλογο. Έρχεται καθημερινή, τα ίδια. Μη σκιάζεσαι, δε θα σου πούνε το σπολάτι.

Πρέπει να σας πω ότι άμα δεν ακούσεις τον «εξάψαλμο» και τη «δοξολογία» πρωί-πρωί, δεν σου κάνει και καρδιά να ασχοληθείς με τα κοινόχρηστα. Διότι η κοινωνία δεν ικανοποιείται απλώς με το να σε βλέπει προσπαθείς. Πρέπει και να σε βρίζει από πάνω: Α, το βλάκα. Κοίτα ρε το κοροΐδο. Μεγάλος χαλβάς…

Κάτι τέτοια, που λέτε, σκεφτόμουνα καθώς κατηφόριζα στο δρόμο προς τον Αη-Γιώργη. Και ναι μεν τώρα αντιμετώπιζα εγώ την όποια λοιδορία και απαξίωση, είμαι όμως βέβαιος ότι τα ίδια και χειρότερα έχουν ακούσει και άλλοι άνθρωποι, πριν από μένα, που έχουν ασχοληθεί με τα του Συλλόγου και έχουν μοχθήσει πραγματικά για να βελτιωθεί αυτός ο τόπος μας.

Με τα τούτα και με τα εκείνα, που λέτε, έφτασα στον Αη-Γιώργη. Ο κόσμος; Λιγοστός. Δύσκολα πράγματα, λέω μέσα μου. Ας ελπίσουμε ότι θα έλθει αργότερα γιατί αλλιώς δεν θα κάνουμε σεφτέ. Μπαίνω στην εκκλησία, ανάβω ένα κερί και έκατσα δίπλα στο παγκάρι να λειτουργηθώ για λίγο πριν βγω έξω για να αρχίσω δουλειά. Οι ψαλτάδες από απέναντι με είδαν και άρχισαν, καλοσύνη τους, να μου γνέφουν να πάω να τους βοηθήσω. Αυτή τη φορά, δυστυχώς, δεν θα τους έκανα το χατίρι. Θα έπρεπε να μαζέψω χρήματα. Κάνω το σταυρό μου, ασπάζομαι την εικόνα του Αη-Γιώργη και βγαίνω έξω στο προαύλιο.

Στόχος; Πεντακόσια (500) Ευρώ. Όσα χρειαζόμαστε, δηλαδή, για να εκδώσουμε ένα φύλλο εφημερίδας.

Ρίχνω περιμετρικά μια ματιά στο προαύλιο και στο λιβάδι να δω κατά που στέκεται ο κόσμος, χαιρετάω τα παιδιά που είχαν αναλάβει, εκ μέρους του Συλλόγου, να μοιράσουν γλυκά και ποτά στο εκκλησίασμα μετά το τέλος της Θείας Λειτουργίας, έριξα μια ματιά στα μετάλλια και στα κύπελλα που θα δίναμε ως έπαθλο στους νικητές των αγώνων και τράβηξα κατά τον κόσμο.

Βέβαια, πρέπει να σας πω, ότι ο κόσμος με έχει πάρει πλέον χαμπάρι και με το που με βλέπει να σκάω μύτη από μακριά τ’ Αη Γιωργιού, κρύβει το πορτοφόλι του. «Ωχου», σου λέει, «πάλι μας έρχεται αυτή η κολλιτσίδα να μας χαλάσει τη διάθεση πρωί-πρωί;» Και συνοφρυώνεται, που λέτε, λες και έχει πάθει ημικρανία του θανατά.

Καλά και άγια τα παραπάνω, και κατανοητός πόνος του κοσμάκη που δεν θέλει να αποχωριστεί τον οβολό του. Αλλά το ταμείο συναισθηματισμούς δε σηκώνει. Πρέπει να βγουν τα έξοδα γιατί αλλιώς θα έχουμε στενοχώριες. Και έτσι, που λέτε, αρχίζει η επιχείριση.

Κατ’ αρχάς την πληρώνουν οι εορτάζοντες.

- Καλημέρα μπαρμπα-Γιώργη, χρόνια σου πολλά, να χαίρεσαι την εορτή σου. Τι έχεις ευχαρίστηση να δώσεις για το Σύλλογο;

Τώρα έχει δεν έχει ευχαρίστηση ο μπαρμπα-Γιώργης, δίνει, τι να κάνει, μπορεί και να μη δώσει; Γιορτή του είναι. Θα ‘ναι σε κακό να μη δώσει.

Μετά το λόγο έχουν οι «σειρές», δηλαδή, οι συνομήλικοι. Εκεί τα πράγματα είναι πιο δύσκολα γιατί αυτοί είναι ξεψαρωμένοι μαζί σου από μικροί και δε χαμπαριάζουν από ευγένειες και τέτοια. Σε στολίζουν κανονικότατα. «Τι λε ρε…, Σιγά μη σου δώσουμε. Α, παράτα μας από δω…». Ούτε ντροπές, ούτε τίποτα. Αλλά και εσύ δεν κάνεις πίσω. Είναι «σειρές» και θα πρέπει να υποστηρίξουν. Γι’ αυτό θα πρέπει να αφήσουν τα σου ‘πα μου ‘πες, και να ξηλωθούν κανονικότατα. Άλλωστε η «σειρά» τους, προσπαθεί να τους βγάλει ασπροπρόσωπους με το να δουλεύει ακόμα και τ’ Αη-Γιωργιού.

Κατόπιν, σειρά έχουν τα μέλη του Συλλόγου. Διότι Σύλλογος χωρίς μέλη, και μάλιστα φραγκάτα, δε γίνεται. Πώς να το κάνουμε. Πρέπει να προσφέρουν και αυτοί τη συνδρομή τους. Και ανήμερα τα’ Αη-Γιωργιού είναι μια πρώτης τάξεως ευκαιρία. Γλιτώνουν και τα τρεχάματα ή τις επισκέψεις στην Αθήνα. Πάντως, έχουν και την ευκαιρία να εκφράσουν και την κριτική τους: «Θα σου δώσω τη συνδρομή αλλά να ξέρεις ότι εσείς εκεί στο Σύλλογο τα έχετε κάνει μαντάρα». Και δώστου που λέτε τα παράπονα. Άλλος σου λέει γιατί δεν δημοσιεύουμε άρθρα του στην εφημερίδα. Άλλος γιατί δεν κάνουμε τίποτα να προσελκύσουμε τη νεολαία. Άλλος γιατί δεν κάνουμε έργα. Οτιδήποτε μπορεί να φανταστεί κανείς. Καλό όμως είναι να τα ακούμε αυτά για να διορθωνόμαστε.

Έπειτα πας στους συγγενείς. Εκεί πια, τα πράγματα είναι πιο στρωτά. Διότι αν δεν σε υποστηρίξουν και αυτοί, τότε, πάει τελείωσε το πράγμα. Θα βαρέσουμε διάλυση. Άλλωστε το αίμα νερό δε γίνεται. Δεν έχω παράπονο, κάθε φορά οι συγγενείς εξηγιόνται λεβέντικα.

Τέλος, έχεις και τους υπόλοιπους. Εκεί φοράς ένα φαρδύ χαμόγελο, ίσαμε το μουστάκι του Καραϊσκάκη, βάζεις και ένα πρόσωπο όλο γλύκα και κακό, και ζητάς ευγενώς τη συνδρομή τους. Γενικά, με το έτσι και με το αλλιώς, όλο και κάτι βγαίνει.

Με το τέλος της ξέλασης και το γυρισμό στο σπίτι, άρχεται η επιχείρηση της καταμέτρησης και του απολογισμού. Τα εικοσά-ευρα από δω, τα δεκά-ευρα από κει, τα πεντά-ευρα παραπέρα. Ουαί κι αλλοίμονο αν δεν ταιριάξουν τα ποσά με τα κιτάπια. Τα βάζεις από την τσέπη σου και λες και ευχαριστώ. Σύνολο για φέτος; Τετρακόσια σαράντα (440) Ευρώ. Σοδειά λιγοστή και μετρημένη. Πλήρωσε καμιά 200-αριά Ευρώ για τα γλυκο-ποτά και άλλα καμιά εκατοστή για τα κυπελο-μετάλλια και τα τέτοια, πάει το εισόδεμα. Στάχτη-μπούλμπερη έγινε. Ούτε το μεροκάματο δε βγάλαμε. Θα πρέπει να ξανα-εκδράμουμε. Και αυτή τη φορά όχι τ’ Αη-Γιωργιού. Μάλλον της Παναγίας…Γι’ αυτό αγαπητοί συμπατριώτες ας ήμαστε σε εγρήγορση. Ο ταμίας έχει σεκλέτια…

Ο αναδασμός στη Βλαχέρνα

Του Παν. Χαρ. Λολώνη

Ο αναδασμός στον κάμπο της Βλαχέρνας είναι, αγαπητοί συμπατριώτες, κάτι σαν την επιστροφή των Ισραηλιτών στη «Γη της Επαγγελίας». Έχει ξεκινήσει εδώ και τέσσερις γενεές και δεν λέει να τελειώσει ακόμα. Βέβαια, τώρα τελευταία, φαίνεται να υπάρχει κάποιο «φως στο τούνελ» αφού, απ’ ότι μαθαίνουμε, το έργο έχει μπει στην τελική φάση του και γίνεται η οριοδειξία (ή το πασσάλωμα) των νέων κληροτεμαχίων. Να δούμε λοιπόν πότε θα ολοκληρωθεί και αυτό το έργο που αποτέλεσε όνειρο αρκετών γενεών Βλαχερναίων.

Απ’ όσο γνωρίζω, ο οραματισμός για την αποστράγγιση της λίμνης και τον αναδασμό στο κάμπο της Βλαχέρνας είχε αρχίσει από τα χρόνια του αείμνηστου Παπαναστασίου, πρώτου Προέδρου της τότε Ελληνικής Δημοκρατίας. Από τότε και μετά, όποτε ερχότανε εκλογές και όποτε πέρναγε κάποιος σημαίνων πολιτικός από τα μέρη μας, ένα ήταν το πάγιο αίτημα των κατοίκων: να αποστραγγιστεί η λίμνη και να γίνει αναδασμός.

Με τα πολλά, τα οράματα γίνανε σχέδια και τα σχέδια έργο. Οι μελέτες για τη διάνοιξη της σήραγγας που θα επέτρεπε την αποστράγγιση του έλους έγιναν γύρω στις αρχές του 1960. Οι πρώτες εργασίες για τη διάνοιξη της σήραγγας έγιναν στις αρχές της δεκαετίας του 1970. Η σήραγγα ολοκληρώθηκε στις αρχές της δεκαετίας της δεκαετίας του ΄80. Οι μετρήσεις για την αποτύπωση των γεωτεμαχίων με σκοπό τον αναδασμό έγινε στα τέλη της δεκαετίας του 1980. Οι δηλώσεις προτίμησης των γεωργών για τις θέσεις των νέων αγροτεμαχίων τους έγινε στα μέσα της δεκαετίας του 1990. Η κατασκευή του αρδευτικού συστήματος άρχισε γύρω στο 2000. Η δημόσια παρουσίαση των νέων κληροτεμαχίων έγινε πέρυσι τον Μάρτιο, οπότε και υποβλήθηκαν ενστάσεις από αρκετούς συμπατριώτες μας. Οι ενστάσεις φαίνεται έχουν εξεταστεί και τώρα, γίνεται η υπόδειξη των ορίων στο έδαφος. Ήδη έχουν υποδειχθεί όλα τα κληροτεμάχια στην περιοχή της Βλαχέρνας και της Χωτούσας, ενώ γίνεται η οριοδειξία στο Λεβίδι. Η φάση αυτή της οριοδειξίας για όλη την περιοχή του αναδασμού προβλέπεται να ολοκληρωθεί τον ερχόμενο Οκτώβριο.

Μετά την υπόδειξη των ορίων επί του εδάφους, προβλέπεται να γίνει η απονομή της νομής στα νέα κληροτεμάχια στους αντίστοιχους ιδιοκτήτες. Η εν λόγω πράξη εκτιμάται ότι θα γίνει από την Επιτροπή Αναδασμού στο τέλος του ερχόμενου Αυγούστου-αρχές Σεπτεμβρίου, έτσι ώστε με τη νέα χρονιά οι καλλιεργητές να μπορέσουν να μπουν στα νέα χωράφια τους. Κατά της απόφασης αυτής μπορεί να γίνει, εντός εξαμήνου, προσφυγή προς τον Νομάρχη. Ο Νομάρχης παραπέμπει τις προσφυγές σε αρμόδια επιτροπή που θα συστήσει. Μετά την εξέταση των προσφυγών, γίνονται οι κατάλληλες τροποποιήσεις και συντάσσονται τα οριστικά κτηματολογικά διαγράμματα και οι τελικοί πίνακες. Τα εν λόγω στοιχεία, μαζί με τα υπόλοιπα στοιχεία του αναδασμού κυρώνονται από τον Νομάρχη. Η απόφαση αυτή του Νομάρχη δημοσιεύεται στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως. Για την περίπτωσή μας, η απόφαση αυτή αναμένεται να δημοσιευτεί μετά τον Απρίλιο του 2007. Μετά την δημοσίευση της απόφασης στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως, θα αρχίσουν να χορηγούνται στους ιδιοκτήτες τα παραχωρητήρια και να γίνεται η μεταγραφή τους στο Υποθηκοφυλακείο Ορχομενού. Εκεί θα τελειώσει ο μακρύς δρόμος του αναδασμού που έχει απασχολήσει γενεές και γενιές Βλαχερναίων.

Τα κύρια βήματα του αναδασμού
1. Χαρτογραφική αποτύπωση των ακινήτων της περιοχής του αναδασμού

2. Σχεδιασμός των εγγειοβελτιωτικών έργων

3. Καθορισμός των κατηγοριών εδάφους και προσδιορισμός των συντελεστών αξίας κάθε κατηγορίας

4. Κατάρτιση του πίνακα των εκτάσεων που θα καταλαμβάνονται από τα εγγειοβελτιωτικά έργα

5. Υπολογισμός της συνολικής έκτασης που θα παραλάβει ο κάθε δικαιούχος μετά τον αναδασμό

6. Αφαίρεση από την ανωτέρω έκταση του ποσού που αντιστοιχεί στις κοινόχρηστες εκτάσεις και στις εκτάσεις που καταλαμβάνονται από τα εγγειοβελτιωτικά έργα.

7. Ορισμός των νέων κληροτεμαχίων στα κτηματολογικά διαγράμματα

8. Δημόσια ανακοίνωσης των κτηματολογικών πινάκων και διαγραμμάτων της νέας κατάστασης με σκοπό την υποβολή ενστάσεων από τους ενδιαφερομένους

9. Επεξεργασία των ενστάσεων και σύνταξη των οριστικών κτηματολογικών διαγραμμάτων και πινάκων

10. Δημοσιοποίηση των οριστικών κτηματολογικών διαγραμμάτων και πινάκων

11. Υπόδειξη των ορίων των νέων κληροτεμαχίων επί του εδάφους (τρέχουσα φάση)

12. Απονομή της νομής των νέων κληροτεμαχίων στους δικαιούχους

13. Εξέταση ενδεχομένων προσφυγών επί των οριοθετηθέντων κληροτεμαχίων

14. Σύνταξη οριστικού φακέλου που περιλαμβάνει όλα τα στοιχεία του αναδασμού

15. Κύρωση της πράξεως του αναδασμού από τον Νομάρχη και δημοσίευση της απόφασής του στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως

16. Έκδοση παραχωρητηρίων από Διεύθυνση Γεωργίας της Νομαρχίας

17. Μεταγραφή των παραχωρητηρίων στο Υποθηκοφυλακείο της περιοχής

Follow Ups:   Απαντήσεις:

Post a Followup   Στείλτε Απάντηση